東南亞社會與人文

99104038 哲學二 陳米琦

　　台北星期天的主角是Manuel與Dado這兩個菲律賓勞工，他們兩個人的一個星期天，如同許多在台灣的外籍勞工的生活縮影。而他們所經歷的這個星期天，也反映了台北人的生活。電影中，主角們帶著一張紅沙發開啟了他們平凡又特別的一個星期天。他們首先是因為一對夫妻意見不合而得到這張被遺棄的沙發；接著間接救了一位考試壓力太大，企圖自殺的學生。走著走著，竟又撞上一位酒駕、闖紅燈的機車騎士，甚至被帶回警察局。走到累了，好不容易遇上同鄉，對方卻想要以沙發做為載他們回工廠的代價。搭上資源回收伯伯的便車，卻反而迷了路。最後，因為溪流的阻礙，他們不得不放棄將沙發搬回工廠的夢。

　　我們總是用我們的眼睛、我們的角度去看我們所生活的城市，卻從沒想過這些外籍勞工是怎麼看待我們的生活、我們的國家。這部電影讓我們換了一個角度，讓我們看到不同於我們以為的台北、讓我們看到外籍勞工生活的另一面。

　　外籍配偶或勞工在台灣其實是很常見的，但是我們卻常常忽略他們也是我們生活中的一部分。我們甚至會對外籍勞工有偏見或刻板印象，例如：劇中的記者就懷疑兩位主角的紅沙發是偷來的。我相信大多數外籍勞工都是善良的，只要是人本來就有好有壞，為什麼當外籍勞工中出現負面的例子，媒體或者我們一般人，就會將事件放大，強調「外籍」這兩個字？甚至認為外籍勞工都是不好的？認為他們和我們不一樣？如果今天到國外工作的是我們的親人或我們自己，我們會希望別人這樣歧視我們嗎？我想答案一定是否定的。我們也應該設身處地為在台灣的外籍勞工設想，多了解他們後才做評判，而非一開始就把他們定位在比我們差的位置。如果今天搬運沙發的是兩個台灣人，我們還會這樣認為嗎？我們往往忘記了，其實不管來自哪個國家、說什麼語言，他們和我們一樣都是「人」，雖然平凡卻仍有權力擁有夢想的人。

外觀看起來和一般小吃店沒有兩樣的「大東海」

100204043社會一　錢乃瑜

  海南油雞飯

過了巔峰的中餐時間，我們來到了東南亞的餐廳，客人沒有很多，但是有一些東南亞人士，感覺真的很道地，老闆和老闆娘的溝通也用我們完全生疏不懂的東南亞語，感覺很新鮮特別。菜單在第一眼就吸引到我們大家的目光，因為在簡單的中文書寫背面，有我們完全不懂得奇妙文字，一長串很吸引我們的關注。最後我點了海南油雞飯，在油雞上有很特殊的著料，味道很奇怪，有醬油的鹹味但是是甜辣醬的顏色感覺是很特別的。有別於台灣傳統擺桌的醬料，在餐廳裡有辣椒和檸檬，很爽口的搭配，超特別的經驗。

經濟三甲 98208087 許暐翎

2006印尼霾害

一、前言: 印尼燒芭（火耕）活動引發林火與煙霧，導致霾害，空氣污染嚴重危害當地民眾健康，並造成龐大經濟損失，除印尼本身以外，新加坡、馬來西亞、汶萊及泰國等東南亞國家皆受波及。印尼政府除向國際尋求支援、以儘早撲滅森林大火，並於10月12日首度同意加入東協「超國界防霾害公約」，成立「五國環境部長共同委員會」，研議以衛星監控取締非法燒山者。

(圖片：2006年10月7日霾霧籠罩新加坡)

二、起因:為東南亞的百姓耕種方式所致(火耕，在印尼稱為「燒芭」)，用放火的方式將原有的雨林焚燒，以增加耕地，結果無法控制焚燒範圍，大量的煙塵無法消散就造成霾害。    

99104038 哲學二 陳米琦

說到印尼，我第一個想到的就是峇里島，至於雅加達，好像只是一個會在歷史課本、地理課本出現的名詞罷了。究竟雅加達是個怎麼樣的城市？

歷史：雅加達，是印尼的首都，位於爪哇島西部齊里翁河（Ciliwung）出海口，其城市發源地是現今稱為Kota的舊城區，十四世紀時名叫巽它椰城（Sunda Kalapa，Kalapa意為椰子樹），是Pajajaran王國的貿易港口；1526年，可能因被爪哇其他王國征服而更名為嘉雅加達（Jayakarta，意為大勝）；1619年，荷蘭東印度公司（VOC）以武力摧毀Jayakarta，在其廢墟上建起巴達維亞城（Batavia）；英國在1811年時佔領了雅加達，直到1816年還給荷蘭殖民政府。在1920到1940年之間，這座城市擴張而且變得現代化；1942年被日軍占領後，又恢復舊名，但省去了一個音節，成為雅加達（Jakarta）。1945年日本帝國戰敗後，荷蘭殖民政府重新回到這裡，並鎮壓了1945年8月17日獨立的印度尼西亞政府。1949年印尼宣布獨立後，雅加達這個名字便沿用至今。雅加達現在為印尼政治、商業、工業的中心。

自然與人為的災害：雅加達位於赤道，終年高溫多雨，其主要的自然災害有乾旱、洪水、滑坡和海平面上升。另外，由於雅加達的人口高達兩千四百多萬，塞車問題、貧富不均造成貧民窟林立的問題，都是雅加達必須面對的。

景觀與觀光：雅加達的建築景觀受外來統治者的影響，古老的建築刻劃著歷史的痕跡。而近年來印尼努力的建設，讓雅加達多了許多現代感的建築，這也使得雅加達有花園之都的美稱，也是GaWC公認的世界級城市。古老與現代的交錯，讓雅加達有兩種不同的風貌。然而，雅加達的觀光卻沒有想像中的來的發達。遠見雜誌2009年11月號中曾提到：「雅加達鬧區，名牌齊聚，但僅僅半小時車程外，髒亂落後的未開發景況，猶如天堂與地獄之別。在金字塔底層這一端，觸目可見的是，河道上塞滿了垃圾，貧民窟裡的小孩子衣不蔽體。雅加達市郊，殖民印尼300多年的荷蘭人遺留下來的古蹟區，由於缺乏修護經費，外觀破破舊舊的，很難做為招徠觀光客的賣點。事實上，除了峇里島之外，印尼其餘城市觀光規劃確實不足，像是雅加達幾乎看不到觀光客，都是來做生意的。另外，都市規劃問題多多，不僅道路迂迴不順，街廓也都不方正，路上根本看不到行人。塞車更是嚴重，一公里的路程可能要一小時。另外，做為印尼國門的雅加達機場，不論規模與細部裝潢，只勉強跟中國大陸二、三級城市機場差不多。晦暗的出境大廳，老舊緩慢的行李輸送帶，在在讓來訪的旅客搖頭。」（http://www.gvm.com.tw/Boardcontent_15483.html）

韓文一 100507026 黃卉萱
關於這次的演講，農業在我們的眼中到底是什麼樣子呢？在我眼中，​農民們似乎過著很辛苦的日子，擔心天災、擔心蟲害，擔心穀賤傷農​，在台灣，農民的平均年齡是五十三歲，看到老先生、老太太因長期​地彎腰在農地裡工作，身子都挺不直，總是有一些心疼。
東南亞的農業不再是ㄧ個區域的問題，而是一個全球化的問題，像是​今年泰國嚴重的水患，淹沒了許多田地，也因如此使得農糧看漲。因​為長期的殖民導致單一的經濟作物生產，帶來很大的問題，許多東南​亞國家應市場的需求種植許多經濟作物，像是橡膠、香料、咖啡，雖​然能帶來收益，不過一旦全球市場股價一波動，這些東南亞國家必須​承受很大的風險。況且，這些國家生產的僅是原料，最大的獲利仍是​被強大的資本主義跨國企業給剝削，這能說是發展農村經濟發展、擺​脫貧窮嗎？用作物換取金錢真的比較好嗎？在經濟方面我並不認為能​改善，跨國企業挾帶著強大的資本，壓低成本，這反而是壓榨弱勢的​農民們。
其中有提到因為人口成長、商業化、國家影響而造成「綠色革命」，​但其實是革掉綠色的命，反而使得貧者愈貧，富者愈富，最後老師播​放的泰國宣導多元種植的影片，很有創意，而且很明瞭地指出多元種​植才能改善現今的農業問題，如果東南亞能朝著歐盟的農業多功能概​念前進，多元種植以及保護環境，守護傳統和文化景觀，成為永續農​業，或許能漸漸改善一些問題。
農業與人類的生活息息相關，在我們的生活中佔了很大的地位，而且​現今的產業與全球化脫離不了關係，不管我們是否為農家子弟，農業​的重要性是不可忽略的。

在17世紀的殖民體系結構演變下，維甘演化出新的建築形式，由西班牙提出的木石建築技術，結合陶器，木材，貝殼，石頭和石灰構成的菲律賓傳統住宅，還有為防範季風洪水侵襲而用木，竹，茅草建構的，來自典型維甘風格的架高小屋。從維甘的建築中，已充分體現出「梅斯蒂索人」文化融合的精神。
作為該地區主要的商業中心，維甘與中國有直接貿易。而這些20世紀國際間的貿易活動也促使整個菲律賓，中國，西班牙，和北美的民族和文化的不斷交流。

維甘，靠近呂宋島東北端，在1572西班牙征服者胡安德薩爾塞多到來之前是一個島國，現今的直轄市分為9個市區和30個鄉村，幾乎總面積的一半仍是農業使用地。在其亞洲與歐洲殖民時期留下的建築，和其規劃建築設計的融合上顯示出，維甘是歐洲在東亞和東南亞的殖民貿易城市中保存得異常完整的例子。

斯語三 98504020 陳吟瑄
 

照片來源：http://big5.expo2010.cn/a/20090326/000005.htm

我選擇這張照片的原因：

很多年前曾拜訪過新加坡的我,對於新加坡的環境衛生感到印象深刻,導遊說過在新加坡禁止嚼口香糖(在當時),而他們的自來水也是能生喝的,街道環境真的很乾淨!所以新加坡也被稱為"花園城市"。

這張照片顏色非常鮮豔,而照片的氛圍也很喜悅,所以吸引了我的目光,但如果不指明出這是在新加坡拍的照片,應該不容易猜到這是哪兒吧!

新加坡和台灣一樣是多元文化的社會,是由許多民族組合而成,四百萬新加坡人口中,77%是華人、14%是馬來人、8%是印度人，還有1%的歐亞族和其它種族的后裔,十分國際化,但也因為多元使得獨特的代表文化較不明顯。在這樣多元的文化下,激發出更多新的融合文化,如同台灣在許多民族的文化交流中,產生不少新文化、新價值。反觀其他東南亞的國家,貧富差距的現實很明顯地呈現出來,新加坡的確富有,但其他國家卻並不是如此。

　　這張地圖是在十六世紀末由Petrus Plancius所繪製而成的，在圖中可以看到許多有趣的圖示，這也是我選擇這張地圖的原因，許多在現在的我眼中所見、如漫畫般的帆船、怪魚都充滿了趣味性，但，我相信對當時的人來說，這是一張舉足輕重的地圖，記錄著奇異的植物和木材，這些在我們現代的眼光中，都成了只要憑藉著搜尋引擎就能了解的事物，甚至會有成千上萬筆的資料湧現，其中還不乏有圖文皆細微、精美的介紹，再看看這張地圖，或許沒有航空照片的精準，但，我想他對當世的意義及影響是我所無法去想像的。在第一次正式的課程中介紹了「區域研究」的意義，或許包括了政經、社會、人文，但是我思考或許可以加進一些歷史感的思惟，如果包括了時間這個概念，或許也能為區域研究更增添一抹新意。
　　古地圖可能無法像今天的地圖般精準、甚至依照功能分為各種不同形式的樣貌，但我十分佩服這些探險家在他們的旅途中，不知花費了幾個挑燈夜戰的夜晚，不知眨了幾次乾澀發眩的眼睛，他們用心，細細描繪出歐洲人對於他們眼中新世界的想像與期待，也對殖民地資源的豐富印象深刻。

98404010 傳播學三 徐世卓

這張圖片是出現在100學測的題目,當初對這題印象非常深刻。
而題目是這樣：此圖是一幅西方人繪製的地圖，製圖者將中國分成蠻夷與震旦，又認定日本是一個大島。中國最南端的角落為莿桐(泉州)城。從泉州出海，可以遇到無數小島。這幅圖反映的是何時的地理觀念？

韓文一 100507026 黃卉萱

傳播學三 98404010 徐世卓

斯語三 98504020 陳吟瑄

社會一 100204043 錢乃瑜

資科二 99703030 薛元昊